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22 mai 2007 2 22 /05 /mai /2007 07:21


par Peter Griffiths

LONDRES (Reuters) - Dernier survivant des grands clippers du XIXe siècle, le "Cutty Sark", en cale sèche sur les bords de la Tamise à Greenwich, dans le Grand Londres, a été très gravement endommagé par un violent incendie.

Il a fallu une quarantaine de pompiers pour circonscrire le feu, qui a dégagé une épaisse fumée noire sur le quartier très touristique de Greenwich, tout à la gloire de l'histoire maritime britannique.

Personne n'a été blessé dans l'incendie et la police affirme n'avoir aucun élément accréditant une hypothèse criminelle. Un appel a témoin a été lancé. La police vérifiait par ailleurs les caméras de sécurité.

Monument emblématique de la capitale, le trois-mâts, qui se visite depuis 50 ans, apparaissait calciné sur certaines images aériennes filmées par la télévision. Ne subsistait en certains endroits que sa structure métallique, son pont ayant vraisemblablement brûlé en totalité.

"C'est dramatique. Il était la Ferrari des mers", a déclaré sur la BBC Paddy Pugh, responsable d'English Heritage, l'organisme chargé de la préservation des monuments historiques. "C'était une des icônes de Londres."

Construit par la société Scott & Linton et lancé sur les flots en 1869 sur la Clyde, en Ecosse, le "Cutty Sark" était initialement destiné au commerce du thé avec la Chine.

Le clipper faisait l'objet d'un programme de restauration de 25 millions de livres (36,5 millions d'euros).

"TRÉSOR NATIONAL"

La Cutty Sark Trust, fondation chargée de superviser ces travaux, a précisé qu'elle évaluait les dommages, mais d'ores et déjà promis de reconstruire le navire.

"La vieille fille a plus que jamais besoin d'aide", a déclaré lors d'une conférence de presse Chris Livett, membre de la fondation.

"Elle est un trésor national. Grâce à l'aide du public, je suis convaincu qu'on pourra la restaurer et la rouvrir aux visiteurs".

Fort heureusement, la moitié des pièces de bois du navire étaient en rénovation en dehors du bateau au moment de l'incendie. C'est notamment le cas de ses mâts et de sa barre.

Les clippers étaient des voiliers élancés qui pouvaient faire la fortune de leurs armateurs s'ils rentraient en Angleterre les premiers. Les premières cargaisons de thé de la saison pouvaient ainsi être vendues au prix fort.

Pendant une vingtaine d'années, chaque hiver, des clippers cinglaient vers un port d'Orient.

Ils mettaient ensuite le cap sur la Chine, bourraient leurs cales des premières récoltes de thé, et participaient au retour à une course d'une centaine de jours vers l'Angleterre, en ayant doublé le Cap de Bonne espérance.

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16 mai 2007 3 16 /05 /mai /2007 07:39
Sur la route de Madison


Sur la route de Madison
Lieu : Théâtre Marigny - Paris
Les trente dernières actuellement


Alain Delon et Mireille Darc se retrouvent pour la première fois au théâtre, dans une pièce adaptée du film réalisé par Clint Eastwood'Sur la route de Madison'.
Alain Delon reprend le rôle créé au cinéma par Clint Eastwood lui-même, un photographe du National Geographic qui tombe amoureux d'une mère de famille interprétée à l'écran par Meryl Streep. Mireille Darc sera Francesca qui toute sa vie cache cet amour impossible à ses proches.

Adapté du roman de Robert James Waller par Didier Caron et Dominique Deschamps
Mise en scène de Anne Bourgeois
Avec Alain Delon et Mireille Darc
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15 mai 2007 2 15 /05 /mai /2007 07:14
 
 
   

Je crois, d'abord et avant tout, à la France et aux Français. Notre pays n'est pas seulement grand par son histoire : il est grand aussi par ses capacités. Les Français ont montré qu'ils savaient réussir dans le monde d'aujourd'hui. Ils font partie des peuples qui connaissent le mieux les autres pays du monde et qui y voyagent le plus. Ils se sont parfaitement adaptés à l'ère Internet. Ils ont créé des entreprises de premier ordre dans les domaines les plus pointus ; beaucoup de ces entreprises sont aujourd'hui des championnes mondiales. Enfin, malgré leurs différences, les Français ont toujours eu la générosité de ne pas abandonner à leur sort les plus faibles d'entre eux.

Je crois à la confiance et au respect de chacun. La France est pleine de talents qui ne parviennent pas à s'épanouir, parce qu'on ne leur fait pas confiance et qu'on ne leur donne pas le respect qu'ils méritent. Je veux que les talents des jeunes et des minorités soient respectés. Je veux que les femmes aient réellement les mêmes chances que les hommes. Je veux que ceux qui sont parvenus par eux-mêmes à l'excellence réussissent aussi bien que ceux qui ont fait les meilleures écoles à vingt ans.

Je crois au travail et à sa récompense. Dans une société juste, les distinctions entre les citoyens ne doivent pas dépendre de leur naissance, de la couleur de leur peau ou d'études lointaines : c'est le travail fourni qui doit être le critére de la réussite. Ceux qui veulent travailler plus doivent pouvoir gagner plus. Ils doivent pouvoir conserver le fruit de leurs efforts et l'utiliser pour préparer l'avenir de leur famille.

Je crois à la solidarité avec les plus faibles. Il peut arriver à chacun d'entre nous d'être, à un moment ou un autre, dans une situation difficile. La solidarité nationale doit continuer à jouer pour qu'une mauvaise passe ne se transforme pas en exclusion durable. Ceux qui veulent sortir de la précarité doivent pouvoir compter sur l'entier soutien de la communauté.

Je crois au pouvoir de la vérité. Les Français savent qu'il faut travailler plus, et non pas moins, pour s'enrichir. Ils savent qu'on ne pourra intégrer les immigrés qu'en contrôlant efficacement nos frontières. Ils savent bien, parce qu'ils en font l'expérience tous les jours, que notre droit du travail multiplie les obstacles à l'emploi et que notre Etat a besoin de réformes profondes. Ils savent que si on abaisse le niveau des diplômes, cela nuira aux élèves et aux étudiants au lieu de les aider. Enfin, ils savent que les délinquants ne cesseront de nuire que s'ils sont réprimés. Il faut avoir l'honnêteté de dire ces vérités pour pouvoir, ensuite, faire les réformes dont le pays a besoin.

Je crois au mouvement. Dans un monde qui change sans cesse, la France ne peut pas vouloir rester immobile. Nous devons améliorer notre éducation nationale, notre marché du logement, notre droit du travail, notre justice, notre fiscalité. Nous devons adapter nos institutions, en renforçant les contre-pouvoirs qui font la force d'une démocratie robuste. Nous devons rapprocher les discours politiques des préoccupations du peuple français. Il n'y a pas d'avenir à répéter les vieilles recettes qui ont toujours échoué.

Je crois à une France respectée dans le monde. Dans les années qui viennent, la France sera confrontée à des choix majeurs en politique internationale. Nous devrons poursuivre la construction de l'Europe dans le respect des peuples qui la composent. Nous devrons mieux prendre en compte l'émergence de nouvelles puissances : la Chine, l'Inde, la Russie, le Brésil. Enfin, nous devrons jouer tout notre rôle dans la lutte contre le terrorisme mondial. La France devra défendre ses intérêts dans un monde plus complexe, avec fermeté mais sans postures inutiles.

Je crois que tout peut devenir possible. Les Français veulent le changement et ont tous les atouts pour le construire. Les services publics réformés peuvent devenir des acteurs de ce mouvement. Avec l'appui de tous les Français, la promotion sociale, le droit à la propriété, une meilleure école pour les enfants, un meilleur salaire pour soi, une réelle égalité entre hommes et femmes, peuvent redevenir des objectifs atteignables pour chacun. Alors, les Français retrouveront le goût de vivre ensemble et la France sera, de nouveau, un exemple pour le monde.

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3 mai 2007 4 03 /05 /mai /2007 08:19
Sur un forum d'Allo ciné:
Régis Wargnier, le réalisateur de " Indochine", revient avec un film poignant et très réussi! Man to Man est un film très intéressant par son thème  et se révèle aussi prenant que poignant. Durant le film, les sentiments d'admiration, de dégoût, d'émotion se font ressentir. En effet, on est admiratif devant la beauté des décors naturels, on est dégoûté devant la sauvagerie humaine et le comportement des hommes vis-à-vis des  Pygmés, on est touché par les comédiens et par l'histoire qui ne peut laisser personne indifférente. Man to Man se compose donc d'un scénario très intéressant et prenant dont on sent nettement l'implication du réalisateur . La reconstitution historique est très bien réalisée et les décors sont aussi sublimes que éblouissants. On peut également apprécier la réalisation qui s'accompagne de prises de vue spectaculaires et amplement maîtrisées. En plus d'une histoire captivante et de décors somptueux, s'ajoute encore d'excellents acteurs qui accentuent la crédibilité du film : Joseph Fiennes (Shakespeare in Love, Stalingrad) se révèle parfait dans la peau d'un scientifique très humain, Kristin Scott Thomas (Le patient anglais, Arsène Lupin) est fidèle à elle-même c'est-à-dire très convaincante et charismatique et le duo Cécile Bayiha/Lomama Boseki sont simplement époustouflants dans la peau des deux pygmés. Le tout s'accompagne d'une très belle musique composée par Patrick Doyle, à qui l'on doit la bande originale du célèbre Journal de Bridget Jones. Avec ce film, preuve que l'on peut faire des films aussi prenant que réussi sans effets spéciaux ni sans surenchère d'action, simplement une histoire forte sur un thème très intéressant. Un très bon film à voir!
Film français, britannique, allemand.  Genre : Drame, Historique Durée : 2h 2min. 
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1 mai 2007 2 01 /05 /mai /2007 11:38

Ubuntu est une idéologie venant de l'Afrique Noire qui s'articule autour des relations et des obligations des Hommes les uns envers les autres. Le mot trouve son origine dans les langues bantoues de l'Afrique du Sud. Il recouvre un concept très général qui, bien que n'ayant pas d'équivalent en français, est parfois traduit par : « humanité aux autres ».

Une définition commune en donne pour sens « la qualité inhérente au fait d'être une personne parmi d'autres personnes ». Le terme ubuntu est souvent lié au proverbe « Umuntu ngumuntu ngabantu. » signifiant approximativement : « Je suis ce que je suis parce que vous êtes ce que vous êtes. », ou d'une manière plus littérale : « Je suis ce que je suis grâce à ce que nous sommes tous. ».

En d'autres termes, l'idée d'ubuntu est celle d'une incitation réciproque, d'un partage qui construit mutuellement les êtres.

(video) L'ubuntu par Nelson Mandela (info)
Nelson Mandela décrit le concept d'ubuntu en citant un proverbe traditionnel (1min 36s, anglais)
Un problème pour lire la vidéo ? Voir l'aide.

Contexte historique

Le terme ubuntu est fortement lié à l'apartheid en Afrique du Sud. En 1995, la Commission vérité et réconciliation menée par Mgr Desmond Tutu se donnait pour objectif de procéder à des amnisties individuelles aux auteurs de violations des droits de l'homme. En échange, ceux-là s'engageaient à révéler l'entièreté de leurs actions. Cette procédure fait écho à la Constitution de 1993, qui énonce le « besoin d'ubuntu et non de victimisation. »

« Quelqu'un d'ubuntu est ouvert et disponible pour les autres, dévoué aux autres, ne se sent pas menacé parce que les autres sont capables et bons car il ou elle possède sa propre estime de soi — qui vient de la connaissance qu'il ou elle a d'appartenir à quelque chose de plus grand — et qu'il ou elle est diminué quand les autres sont diminués ou humiliés, quand les autres sont torturés ou oppressés. » — Desmond Tutu

Vu ainsi, on pourrait traduire ubuntu par « grandeur intérieure » (l'ouverture aux autres et la paix étant des conséquences de cette grandeur).

Un jeu d'enfant

Le mot et la notion sont répandus en Afrique, notamment au Bénin, où ubuntu est le nom d'un jeu pratiqué entre les enfants. Le but du jeu est d'arriver à entrer dans le cercle des autres participants.

Informatique

En informatique, le système d'exploitation Ubuntu est une distribution Linux basée sur Debian qui se veut simple et conviviale. Le Sud-africain Mark Shuttleworth est à l'origine de ce projet qui s'inspire de cette idéologie.

Lien scientifique 

La notion est apparue en science humaine avec le holisme.

Lien externe 

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27 avril 2007 5 27 /04 /avril /2007 07:31

En ésotérisme, un Egrégore est une force mentale puissante, crée et maintenue en activité par la forme-pensée de nombreux individus unis dans un but commun. Une fervente prière collective, la montée du nazisme sous Hitler, les préjugés hérités de notre milieu social culturel ou religieux sont tous des égrégores qui conditionnent selon leur ampleur, la façon de penser de chacun.

Pour nous, l'étymologie la plus parlante est latine :ex = sortant de, puis gregs, gregis = le troupeau, la foule, et la desinence or, 'eur' en français = celui qui agit (Entrepreneur. Dormeur.). Soit le pasteur, dans ses deux sens. Le premier de classe. Le meneur. Le champion. Celui qui conduit (Et, en transition : en grec : mystagogue, prêtre initiant aux mystères de agogein faire bouger et myst (mustês, du verbe muau,muein : fermer la bouche, rendre muet. qui "meut" les élèves, a la responsabilité des disciples tenus au secret.

Égrégore (du grec «égrêgorein / egregoros » qui signifie : veiller / veilleur) a deux sens, il s'agit d'une part du nom d'un ange présent sur le mont Hermon dans les légendes juives, et d'autre part d'un concept ésotérique dont la définition approximative est celle d'« être collectif ».

Selon le Livre d'Énoch, ce sont des Anges qui s'unirent aux filles de Seth, lesquelles engendrèrent des géants. Ils sont ainsi appelés parce qu'ils s'établirent sur le mont Hermon et jurèrent d'y veiller jusqu'à ce qu'ils eussent possédés les filles des hommes.

Cette dernière notion fut introduite dans l'occultisme par Stanislas de Guaita. Le terme désignait alors l'idée de la « personnification » de forces physiques ou psychophysiques non surnaturelles. Le mot est souvent aussi synonyme de forme-pensée.

Selon Robert Ambelain [1],

  • « On donne le nom d'égrégore à une force engendrée par un puissant courant spirituel et alimentée ensuite à intervalles réguliers, selon un rythme en harmonie avec la Vie universelle du Cosmos, ou à une réunion d'entités unies par un caractère commun. Dans l'invisible hors de la perception physique de l'homme, existent des êtres artificiels, engendrés par la dévotion, l'enthousiasme, le fanatisme, qu'on nomme des égrégores. »
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26 avril 2007 4 26 /04 /avril /2007 22:32

Catharina de Habsbourg

Journaliste espagnole

Née en 1964, Catharina de Habsbourg est la fille de l'archiduc d'Autriche Henri, lui-même fils du dernier empereur d'Autriche et de l'impératrice Zita Bourbon-Parme. Licenciée en Sciences politiques de l'université de Louvain, elle a été directrice des Relations internationales de l'université SEK de Ségovie et rédactrice à Radio Espagne.

Les Habsbourg, originaires de l'actuel canton suisse d'Argovie et maison régnante en Espagne durant presque deux siècles (1517-1700), attribuèrent toujours beaucoup d'importance aux mariages des femmes de leur famille, les " Autrichiennes ", comme moyen d'extension et de consolidation de leurs territoires. Ces reines ou princesses espagnoles et françaises, surent accomplir leur obligation en l'honneur d'une haute mission dynastique. Dans la majorité des cas, le prix à payer fut celui de leur bonheur personnel...
Catharina de Habsbourg retrace la vie de dix de ces femmes, depuis l'exceptionnel point de vue que lui concède le fait de partager les mêmes origines familiales de : Marguerite, épouse de l'insatisfait Don Juan, à Marie-Anne, défenderesse forcenée des prérogatives de son fils Charles II ; de Catherine, enfermée toute son enfance à côté de sa mère Jeanne La Folle et devenue reine du Portugal, à Isabelle Claire Eugénie et Catherine Michelle, l'une souveraine des Pays-Bas et l'autre duchesse de Savoie ; à Jeanne, régente d'Espagne et fondatrice de monastères, à la reine de Castille, Anne, épouse aimée et mère sacrifiée. D'Anne Mauricie, épouse de Louis XIII, reine de France, régente courageuse et mère du grand Louis XIV, à Marie-Antoinette, reine de France, à l'enfance brisée et au destin cruel. Et enfin à Marie-Christine, épouse malheureuse d'Alphonse XII.
Catharina de Habsbourg nous amène ainsi à découvrir ces femmes dans toute leur dimension humaine - des femmes qui, malgré le fait d'être nées à une époque où leur mariage était une pièce du jeu d'échec joué par les hommes, firent preuve d'un courage spécifique aussi bien dans leurs convictions morales que dans leur conduite politique.

Biographie de l'auteur
Catharina de Habsbourg, archiduchesse d'Autriche, descendante directe de Charles Quint, est la petite-fille du dernier empereur d'Autriche et de l'impératrice Zita Bourbon-Parme. Licenciée en Sciences politiques de l'université de Louvain, elle a été directrice des Relations internationales de l'université SEK de Ségovie et rédactrice à Radio Espagne

Charles de Habsbourg : le dernier empereur, 1887-1922

Charles et Zita

Ces Autrichiennes, nées pour régner
par Catharina de Habsbourg

TABLE DES MATIERES

- Marguerite d'Autriche (1480-1580)

- Catherine d'Autriche (1507-1578)

- Jeanne d'Autriche (1535-1573)

- Anne d'Autriche (1549-1580)

- Isabelle Claire Eugénie d'Autriche (1566-1633)

- Catherine Michelle (1567-1597)

- Anne Mauricie (1601-1666)

- Marie-Anne (1634-1696)

- Marie-Antoinette (1755-1793)

- Marie Christine (1858-1929)



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26 avril 2007 4 26 /04 /avril /2007 09:12
YouTube est le leader mondial du partage de vidéos en ligne : Le site connaît une fréquentation mensuelle de 30,5 millions de visiteurs uniques (contre 9,3 pour Google Video et 5,3 millions pour Yahoo! Video)[1], devenant le 4e site le plus visité selon le classement d'Alexa et le 13e selon le cabinet ComScore[

Historique

La société a été créée en février 2005 par trois employés de PayPal (fournisseur d'un moyen de paiement populaire sur Internet) : Chad Hurley, Steve Chen et Jawed Karim[3].

Le 9 octobre 2006, Google a racheté YouTube pour un montant de 1,65 milliard de dollars en nouvelles actions, ce qui constitue la plus grosse opération d'acquisition de Google[4].YouTube a conservé son nom et maintenu les emplois de 67 salariés dont les co-fondateurs Chad Hurley et Steve Chen.

Popularité de YouTube

Très populaire, la plate-forme YouTube confère à ses usagers les plus remarqués une certaine notoriété qui peut parfois s'étendre bien au delà du cercle des aficionados du site. Lonelygirl15 comptait près de 40 000 abonnés en septembre 2006 (90 000 en mars 2007) et générait entre 1 000 et 4 000 commentaires à chaque mise à jour. Ce site, censé relater la chronique des atermoiements intimes d'une adolescente, s'est révélé être une supercherie[5], ce qui a déclenché une couverture médiatique inouïe (CBS, MTV, New York Times, Los Angeles Times).

Critiques

Ce site est apprécié pour sa simplicité, sa rapidité et son large choix de fichiers vidéo. YouTube utilise la technologie de diffusion Flash. Les vidéos sont accessibles par catégories et par mot-clés (tags) comme Flickr ou Technorati et peuvent être importées sur un blog personnel. Tout internaute inscrit peut poster des commentaires et noter les vidéos en ligne.

Le piratage est un risque majeur pour YouTube. En effet, la diffusion de contenu protégé par le droit d'auteur entraîne un risque de procès de la part des ayant droit, semblable à celui qu'a connu Napster. Pour limiter les diffusions illégales par exemple d'épisodes de séries télévisées, la durée de la vidéo est limitée à 10 minutes, et la taille du fichier ne peut dépasser 100 Mo. Cette limite n'étant pas suffisante, YouTube signe des accords avec certains grands studios (Warner music fin septembre 2006, puis CBS, Universal et enfin Sony en octobre 2006). Ces accords prévoient que les contenus protégés pourront être supprimés grâce à un système de filtrage, ou qu'ils pourront être diffusés gratuitement moyennant un partage des revenus publicitaires avec les ayant droit[6]. Les ayant droit japonais, regroupés dans la Société japonaise pour les droits des auteurs, des compositeurs et des éditeurs (JASRAC) sont pour l'instant opposés à de tels accords. Ils ont demandé et obtenu le retrait de près de 30 000 vidéos[7].

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24 avril 2007 2 24 /04 /avril /2007 07:52

medium_08-1728.jpg

Le 1728 est situé dans les somptueux salons de réception de l'hôtel particulier de la rue d'Anjou, édifié en 1728 et dans lequel ont vécu le Général Lafayette et, plus récemment, Sacha Guitry.
Le lieu, préservé depuis sa construction, a été rénové en 2005 pour offrir un bel exemple d'un intérieur d'hôtel particulier du XVIIIe siècle.
Dans les salons du 1728, on goûte à une cuisine créative qui allie saveurs occidentales et orientales, entouré de boiseries d'époque, de tableaux de maîtres et de parquet à la française.
Le contraste entre décor et cuisine est plutôt surprenant mais réjouissant.
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17 avril 2007 2 17 /04 /avril /2007 08:55

Goodbye Bafana, le film du Danois Bille August, retrace d’après les mémoires de James Gregory (Joseph Fiennes), le geôlier du leader sud-africain Nelson Mandela (Dennis Heysbert), la cooptation qui liera les deux hommes durant plus de 20 ans: une interprétation inspirée.

Un poème pour ce film magnifique :

Goodbye Bafana,
 

Deux,

face à  multitude,

Lumière en geôle,

Lui, roi, l'équilibre,

l’inamovible sur pointe,

Pointe: convergence de tous les aspects,

Face, le prince

Contemplatif,

Amoureux poète;

Chaînes et censure,

Etranges les manipulateurs, glauques, fourbes, sorcières.

 

Être,

To be free,

New Lawrence, New Arabia,

Fienne, O’Toole, cousins,

Mandela,

Cooptation,

Prisons de fleurs,

Larmes d’eaux vives,

Libres

Pour vous, les princes.

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